Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

____Сегодня мы слышали рассказ, как Господь исцелил десять прокаженных, из которых только один, и тот иноплеменник, самарянин, пришел, чтобы поблагодарить Бога.
____«И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали      и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас. Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились. Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря  Его; и это был самарянин. Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять? как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя» (Лк. 17:12-19).
____В Священном Писании, как в Ветхом , так и в Новом Завете, мы находим, как Господь постоянно укоряет людей: и иудеев, и всех остальных в неблагодарности. Почему же человек стал неблагодарным? Потому что и в наше время, я думаю, произошло бы то же самое, даже из этих десяти, наверное, никто бы не пришел. Почему люди стали такими?
____Благодарным является тот человек, который живет на земле и понимает, что все, чем бы он не пользовался, не является его собственностью, а лишь дано ему Творцом во временное пользование. Это так и есть, и природа об этом говорит, и рождается человек безо всего, и уходит в мир иной безо всего.  В природе нет ни одного животного, птиц, которые не благодарили  бы Бога, не радовались Творцу своими голосами, своим поведением, своим каким-то добрым расположением. Даже самые страшные кровожадные звери, когда сыты, не проявляют никакого недружелюбия к другим созданиям Божиим.
____Человек отличается тем, что он всегда неблагодарен, и неблагодарен не только Богу, но и всем. Оказывается, вся природа, животный мир понимает, что есть Творец, а человек в этом мире живет хуже, чем бессловесные. Он живет как вор. Потому что только вор никогда ни за что никого не благодарит, и у вора никогда не бывает радости.
____Апостол Павел говорит: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите» (1 Фес. 5: 16-18). С этого начинается христианская жизнь. Радость, молитва, благодарение – это признаки разумного человека, христианина, который осознает свое место в мире и понимает, что все, что он имеет – это не его. Очень часто даже люди, прошедшие долгий путь, ведущие, как они считают христианский образ жизни, этого не понимают. Это очень тяжело осознать, потому что существует множество как законов, так и каких-то укоренившихся греховных понятий о том, что все это не Божие, а того, кто первый взял.
____В Киево-Печерской Лавре жил один монах по имени Арефа. Он был из знатного богатого рода половецкого, и поэтому у него в келье было очень много всяких ценных вещей. Однажды его обокрали, унесли все, и он очень расстроился. Его пытались успокоить, но он не успокаивался, роптал на этих людей, роптал на Бога, был недоволен, он заболел тяжелой болезнью. Несмотря на это, он продолжал роптать, проклинать унесших его добро и роптать на Бога. И вот, он спал, и  в забытье ему было такое видение. Явились Ангелы  и бесы. Ангелы говорили ему: «Зачем ты ропщешь? Если бы ты с благодарностью принял то, что у тебя было украдено, то это выше милостыни. Милостыню человек отдает сам, по своему расположению, а украденное все равно не твое. Если бы ты поблагодарил Бога, то ты бы был выше милосердия». Тут к нему приступили демоны, страшные, ужасные, которые говорили: «Он наш». Арефа взмолился: «Господи, прости меня, это все не мое, а Твое, я рад, что этого у меня теперь нет» и проснулся. Он стал радостным, всем стал говорить, что все, что у него забрали, не его, что это «Господь дал и Господь взял» (Иов. 1:21), как говорил праведный Иов. И он исцелел и еще долго продолжал свои молитвенные подвиги в Киево-Печерской обители.
____Нам, христианам, должно быть понятно, дорогие братья и сестры, что наше прилепление к тому, что не является нашим, это страсть и грех. Да, человек чем-то пользуется, но он должен понимать, что это временно, что это Божие и Богу принадлежит и больше никому. И тогда будет разумное отношение к жизни, к событиям, которые с нами случаются. Тогда наша благодарность будет всегда и во всем. Тогда мы примем настоящий свой облик, тот, который был сотворен Богом.
____Сегодня нам Церковь напоминает о том, что благодарность, радость и молитва – это то, с чего начинается наша христианская жизнь, с чего начинается наше разумное отношение к земному и Небесному, что нас должно останавливать от многих неправильных поступков, дел и слов. Если мы это поймем, то для нас это будет великая радость.
____Аминь.